domingo, 20 de noviembre de 2011

La sociedad de órdenes en la España Moderna

La mejor forma de describir la sociedad de la España Moderna es hablando del concepto de estamento.  
La sociedad del Antiguo Régimen se estructuraba en estamentos muy bien delimitados.  Los estamentos privilegiados eran la nobleza y el clero, mientras que el estamento no privilegiado era el estado llano o Tercer Estado.    
                                                                                 
Según el estamento al que se perteneciese una persona tenía una serie de derechos y obligaciones. Mientras que los nobles (los bellatores) se dedicaban a guerrear, los clérigos (oratores) se dedicaban a rezar y el estado llano (los laboratores) se dedicaba a trabajar. Acontecimientos  como el nacimiento eran fundamentales y condicionaban toda la vida posterior del individuo.
Como se puede ver, hablamos de una sociedad en la que reinaba la desigualdad y el privilegio.  La igualdad era una aberración, algo antinatural. Lo natural era la diferencia.
A pesar de ser una sociedad muy bien jerarquizada con un aspecto exterior simple, existían factores que incluso podían llegar a anular este esquema social.  Factores como el dinero, ser cristiano viejo o nuevo, ser mujer u hombre, la familia, la procedencia geográfica o estudiar o no en la universidad hacían un poco más complejas las relaciones entre estamentos y ofrecían la posibilidad de ascender socialmente.  
  • La Nobleza 
La nobleza era el estamento vinculado a la actividad guerrera. Se encargaba de proteger al pueblo y a cambio recibía una serie de privilegios tales como no pagar impuestos, penas específicas y ser juzgados por tribunales distintos, aparte de riqueza y tierras. Los privilegios se adquirían por el linaje, por lo que es importante destacar la importancia de la sangre como vehículo portador de las virtudes o cualidades de una persona.
Como en todos los estamentos, en la nobleza también encontramos personas de todo tipo. En lo alto de la cúspide se encontraban los grandes de España, es decir, las familias más poderosas poseedoras de grandes títulos. En un escalón inferior se encontraban los títulos (marqueses, condes, etc.); les seguían los caballeros que tenían una buena posición económica aun sin poseer títulos y que ,además, podían pertenecer a órdenes militares con lo que aumentaba su estima social.; por último encontramos a los hidalgos.
Aparte  de esta diferenciación, también podemos distinguir entre nobleza vieja (la derivada de la sangre y el honor) y nobleza nueva (la nobleza concedida por el rey gracias a méritos de distinta índole); y entre alta y baja nobleza.
Este esquema resaltaba la importancia de la familia y de las redes sociales. Las personas vivían y actuaban en función de los beneficios de sus familias. Lo importante no era la persona, sino el colectivo.
  • El Clero 
La Iglesia era el estamento que se dedicaba a rezar por el pueblo. Recibía, por su labor, propiedades, innumerables donaciones y riqueza a partir del diezmo y otros impuestos de carácter eclesiástico.
Dentro del clero también encontramos distinciones: clero secular, es decir, el resultante de la organización ordinaria de la Iglesia, es otras palabras, el clero jerárquico (obispo, arzobispo…); y el clero regular que se refiere a las órdenes religiosas que debían su obediencia al papado.  
Como ocurre en la nobleza, el clero no es un estamento homogéneo: el alto clero tenía una posición económica acomodada, tenía grandes responsabilidades y poseía un  elevado nivel cultural; el clero medio lo componían los obispos con sedes más humildes y con un nivel cultural también alto, pero igualmente inferior;  por el contrario en el clero inferior  se evidenciaban la ignorancia, la inmoralidad y la falta de vocación.  
  •     El Tercer estado
     El tercer estamento se caracteriza por la heterogeneidad. Se podía encontrar a gente de todo tipo, desde honrados campesinos hasta burgueses adinerados. Sin embargo, todo el que pertenecía al tercer estamento carecía de privilegios y de honor estamental.
En lo alto del tercer estado se situaban los burgueses: la burguesía se dedicaba al comercio de exportación e importación y, en general, a los negocios. A partir de ellos consiguieron numerosas riquezas, llegando a tener, en muchos casos, un nivel económico superior al de muchos aristócratas. Por otra parte se encontraba la burguesía de la inteligencia, un grupo social que gracias a su titulación en distintos grados de enseñanza ocupaba cargos administrativos que aprovechaba para  ascender más rápidamente en la escala social.
En una dimensión inferior se encontraban los comerciantes al por mayor; los minoristas (venta al detalle); y por último los campesinos, el grupo social más numeroso.
  • Los marginados y las minoría
Todos aquellos que se encontraban fuera de este esquema social eran completamente excluidos. Hablamos de pobres, gitanos, niños y jóvenes sin vínculos familiares cercanos, minorías religiosas, esclavos…  
Los conversos y los moriscos sufrían constantes persecuciones sociales. Se crearon estatutos de limpieza de sangre por la necesidad social de ser cristiano viejo (aquellos cuyos familiares han sido cristianos). Los cristianos nuevos (cristianos convertidos o descendientes de algún convertido) sufrían las constantes sospechas de no ser buenos cristianos. 

                                                              El mendigo, de Murillo.

jueves, 10 de noviembre de 2011

¿Como fue la conquista de Perú por Pizarro?


La primea vez que llegaron los españoles a territorio peruano fue durante el segundo viaje de Pizarro en 1527.

Pizarro se asocio con Diego de Almagro y Hernando de Luque. Estos se aliaron siguiendo unas condiciones: Pizarro seria el capitán de la expedición, Almagro reclutaría las tropas y Hernando se encargaría de proporcionar el capital.

Después de dos largos años de viajes llegaron a la isla del Gallo. Algunos soldados al ver lo mal que lo habían pasado durante este tiempo querían regresar a sus casas y Pizarro ante esta situación, se vio obligado a tomar una medida: dibujó una línea en el suelo y los hombres que la pasaran seguirían adelante con él. Solo cruzaron esta línea 13 soldados, los llamados los trece de la fama.

Pizarro y sus soldados estuvieron esperando refuerzos 5 meses, hasta que llego un navío con Bartolomé Ruiz como capitán enviado por Almagro y Hernando de Luque y zarparon hacia el sur.

Cuando llegaron en 1531,se encontraron con que Perú estaba viviendo una guerra civil por parte de Atahualpa y Sapa Inca Huáspar, hijos del emperador Huayna Capac, que recientemente había muerto, y se estaban disputando su sucesión.

El 15 de Agosto de 1532, Pizarro fundo la primera ciudad española, San Miguel de Tangara .

Después de esto, fue a Cajamarca sabiendo que el inca Atahualpa se encontraba allí y le concedería unos minutos para hablar con él. Atahualpa fue con sus tropas desarmadas ya que no le daba importancia al poder de los españoles, pero se equivocó, fue capturado. Este que sabía que lo que buscaban los españoles eran riquezas , les ofreció a cambio de su libertad grandes cantidades de oro y plata.

Pizarro, para continuar con su estrategia, invento que los leales de Atahualpa se habían revelado .Atahualpa murió un 26 de junio ejecutado en la plaza de Cajamarca.

Muerto este, nombró otro sapa inca, un hijo del Huayna Capac.

Los españoles, a pesar de tener casi dominado el imperio, todavía no habían consolidado la conquista.

En noviembre entraron en Cuzco, aun estando en contra del inca los cuzqueños. Los recibió Manco II, el cual se convirtió en sapa inca gracias a la ayuda de los españoles.

Manco II se dio cuenta de que los españoles le estaban utilizando para controlar a los indígenas y decidió marcharse de Cuzco e iniciar un levantamiento contra los españoles, que estallo en 1536.Finalmente, vencieron los españoles y tomaron la fortaleza de Sacsayhuaman.

Almagro no obtuvo muchos éxitos en su expedición por Chile. Este consideraba que Cuzco estaba bajo sus dominios asique destituyo a juan Pizarro que era su regidor y lo encarcelo con su hermano Gonzalo.

Almagro intentara ocupar Cuzco pero se topa con su regidor Hernando, aunque es capturado y encerrado. Finalmente llego Alvarado y tras llegar a un acuerdo con Pizarro, su hermano Hernando es liberado.

Almagro y Hernando se volvieron a enfrentar en otra batalla, la de Salinas, la cual fue muy cerca de Cuzco. Ésta batalla no fue como la anterior, esta vez la victoria fue para Hernando y Almagro fue tomado prisionero y posteriormente ejecutado. Pizarro siguió dedicándose a colonizar las tierras.

Al final el hijo de Almagro, que dirigía las tropas almagristas, mandó asesinar a Francisco Pizarro el 26 de junio de 1541.


Bibliografía:

Es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Pizarro

www.peruroutes.com/peru_conquista.htm

www.slideshare.net

Virginia Rodriguez Sobrino